הקדמה

לימוד תורה בקב' יבנה

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר:

הַפֵּאָה, וְהַבִּכּוּרִים, וְהָרְאָיוֹן,

וּגְמִילוּת חֲסָדִים, וְתַלְמוּד תּוֹרָה.

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל פֵּרוֹתֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה,

וְהַקֶּרֶן קַיֶּמֶת לוֹ לָעוֹלָם הַבָּא:

כִּבּוּד אָב וָאֵם,

וּגְמִילוּת חֲסָדִים,

וַהֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ;

וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם.

בפרוס חג השבועות  בחרנו להקדיש באתר פינה ללימוד התורה בקבוצתנו.

האבות המייסדים של הקיבוץ הדתי לא היו "תלמידי חכמים" במובן הקלסי של המושג. וכאן מתבקשת השאלה: האם הרעיון של קיבוץ-דתי אכן היה אמיתי ועד כמה נתנו משקל למרכיב של "הדתי" בצרוף הזה ועד כמה הערך של תלמוד תורה תפס מקום בחיי המעשה של הקיבוץ הנבנה?

והשאלה הנוספת המתבקשת היא: האם הצליח דור המייסדים להנחיל את רעיון "תורה ועבודה" לדורות הבאים?

כדי לתת מענה לשאלות אלו ערכנו תחקיר קטן על מסגרות לימוד התורה בקבוצת יבנה לדורותיה והממצאים שמצאנו מונחים לפניכם בתמונה ובמלל.

ולסיום תודה והתנצלות. תודה גדולה למיכה בית אריה שעמל קשות באיסוף החומר על חוגי לימוד התורה בקבוצת יבנה בעבר ובהווה, ותודה גם ליסכה כוכבא, שלאורך כל הדרך עוזרת לנו באיסוף ונגישות לחמרים השמורים בארכיון קבוצת יבנה.

התנצלות: החומר אינו מושלם, חסרים לנו עוד פרטים רבים בתצרף (פאזל) הזה ונודה לכל מי שיאיר את עינינו ויוסיף לנו פרטים נוספים שאותם נשמח לצרף לתצרף הזה.